Hồng Thủy - Vatican News

Nghi thức mở Cửa Thánh

Trong nghi thức mở Cửa Thánh, trước hết cộng đoàn nghe công bố đoạn Tin Mừng theo Thánh Gioan, với những lời Chúa Giêsu khẳng định: “Thật, Ta bảo thật các ngươi: Ta là cửa chuồng chiên. Tất cả những kẻ đã đến trước đều là trộm cướp, và chiên đã không nghe chúng. Ta là cửa, ai qua Ta mà vào, thì sẽ được cứu rỗi, người ấy sẽ ra vào và tìm thấy của nuôi thân. Kẻ trộm có đến thì chỉ đến để ăn trộm, để sát hại và phá huỷ. Còn Ta, Ta đến để cho chúng được sống và được sống dồi dào” (10, 7-10).

Tiếp đến, Đức Thánh Cha tiến đến gần Cửa Thánh trong khi ca đoàn hát: “Đây là cửa của Chúa cho người công chính bước vào. Con bước vào nhà Ngài, lạy Chúa; con phủ phục trước thánh điện Ngài. Hỡi cửa công chính hãy mở ra. Con sẽ bước vào tạ ơn Chúa”.

Đức Thánh Cha mở Cửa Thánh và cầu nguyện trong thinh lặng trong khi chuông Đền thờ vang lên.

Sau đó, Đức Thánh Cha bước qua Cửa Thánh và đi vào Đền thờ. Theo sau ngài là các thừa tác viên, một số đại diện của Dân Chúa đến từ 5 châu, trong đó cũng có người Việt Nam, một số vị đồng tế. Tất cả đoàn rước tiến đến bàn thờ tuyên xưng đức tin trong khi cộng đoàn hát bài Thánh ca Năm Thánh 2025 “Những người Hành hương của Hy vọng”.

Thánh lễ được tiếp tục với phần công bố lễ Giáng Sinh và trưng bày tượng Chúa Hài Đồng.

Đây là đêm mà cánh cửa hy vọng mở rộng cho thế giới

Trong bài giảng, Đức Thánh Cha nói rằng “Đây là đêm mà cánh cửa hy vọng mở rộng cho thế giới; đây là đêm mà Thiên Chúa nói với mỗi người: niềm hy vọng cũng dành cho bạn!”. Ngài mời gọi các tín hữu theo gương các mục đồng, với sự ngạc nhiên và hối hả lên đường đi gặp Chúa Giêsu, niềm Hy vọng của chúng ta. Và Đức Thánh Cha bắt đầu bài giảng như sau:

Một thiên thần của Chúa, được bao phủ bởi ánh sáng, chiếu sáng màn đêm và báo tin vui cho các mục đồng: “Tôi báo cho anh em một tin mừng trọng đại, cũng là tin mừng cho toàn dân: Hôm nay, một Đấng Cứu Độ đã sinh ra cho anh em trong thành Vua Đavít, Người là Đấng Kitô Đức Chúa” (Lc 2,10-11). Giữa sự ngạc nhiên của những người nghèo và tiếng hát của các thiên thần, trời cao mở ra và cúi xuống trên trái đất: Thiên Chúa trở thành một người trong chúng ta để làm cho chúng ta trở nên giống như Người, Đấng ngự xuống giữa chúng ta để nâng chúng ta lên và đưa chúng ta trở lại trong vòng tay của Chúa Cha.

Đây là niềm hy vọng của chúng ta. Thiên Chúa là Emmanuel, là Thiên Chúa ở cùng chúng ta. Sự vĩ đại vô cùng tự trở nên bé nhỏ; ánh sáng thần linh đã chiếu soi giữa bóng tối của thế giới; vinh quang thiên quốc xuất hiện trên trái đất, nơi sự nhỏ bé của một Hài Nhi. Và nếu Thiên Chúa đến, ngay cả khi tâm hồn chúng ta giống như một máng cỏ nghèo hèn, thì chúng ta có thể nói: niềm hy vọng không chết, niềm hy vọng vẫn sống và bao bọc cuộc sống chúng ta mãi mãi!

Anh chị em thân mến, với việc mở Cửa Thánh, chúng ta bắt đầu một Năm Thánh mới: mỗi người chúng ta có thể bước vào mầu nhiệm của việc loan báo ân sủng này. Đây là đêm mà cánh cửa hy vọng mở rộng cho thế giới; đây là đêm mà Thiên Chúa nói với mỗi người: niềm hy vọng cũng dành cho bạn!

Đừng trì hoãn, hãy lên đường đi gặp Chúa

Để đón nhận hồng ân này, chúng ta được mời gọi lên đường với sự ngạc nhiên của các mục đồng ở Bêlem. Phúc Âm kể rằng, sau khi nhận được lời loan báo của thiên thần, họ “hối hả ra đi” (Lc 2,16). Đây là dấu hiệu để tìm lại niềm hy vọng đã mất, làm mới lại trong lòng chúng ta, gieo vãi nó vào sự hoang tàn của thời đại và thế giới của chúng ta: không trì hoãn. Đừng trì hoãn, đừng chậm lại nhưng hãy để mình được thu hút bởi những tin tức tốt lành.

Không trì hoãn, chúng ta đi gặp Chúa, Đấng đã sinh ra cho chúng ta, với trái tim trong sáng và tỉnh thức, sẵn sàng gặp gỡ, để có thể mang niềm hy vọng vào các hoàn cảnh sống của chúng ta. Bởi vì niềm hy vọng Kitô giáo không phải là một kết thúc có hậu được chờ đợi một cách thụ động: đó là lời hứa của Chúa mà chúng ta cần đón nhận trong mọi nơi và trong giây phút hiện tại, trên mảnh đất đau khổ và rên xiết này. Do đó, lời hứa của Người yêu cầu chúng ta không trì hoãn, không buông mình vào những thói quen, không nán lại trong sự tầm thường và lười biếng; lời hứa của Người yêu cầu chúng ta – Thánh Augustinô nói – phẫn nộ trước những điều sai trái và can đảm thay đổi chúng; lời hứa của Người yêu cầu chúng ta trở thành những người hành hương tìm kiếm sự thật, những người không bao giờ mệt mỏi ước mơ, những người nam nữ để cho giấc mơ của Thiên Chúa, giấc mơ về một thế giới mới, nơi hoà bình và công lý ngự trị.

Can đảm thực hiện trước lời hứa về Nước Chúa 

Chúng ta hãy học từ gương của các mục đồng: niềm hy vọng nảy sinh trong đêm nay không dung thứ cho sự lười biếng của những người ít vận động và sự lười biếng của những người ổn định cuộc sống của mình trong sự tiện nghi; nó không chấp nhận sự khôn ngoan sai lầm của những người không dám mạo hiểm vì sợ dấn thân, cũng không thừa nhận sự tính toán của những người chỉ nghĩ đến bản thân mình; nó không phù hợp với cuộc sống bình lặng của những người không lên tiếng chống lại sự ác và những bất công đối với những người nghèo nhất. Ngược lại, niềm hy vọng Kitô giáo, trong khi mời gọi chúng ta kiên nhẫn chờ đợi Vương quốc nảy mầm và phát triển, đòi hỏi chúng ta phải can đảm thực hiện trước lời hứa này hôm nay, bằng trách nhiệm và lòng cảm thông của chúng ta.

Nhìn vào cách chúng ta thường hòa nhập vào thế giới này, thích nghi với tâm lý của nó, một linh mục cũng là một nhà văn xuất sắc đã cầu nguyện vào Lễ Giáng Sinh Thánh như thế này: "Lạy Chúa, con xin Chúa một chút dằn vặt, một chút lo lắng, một chút hối hận. Vào lễ Giáng sinh, con muốn thấy mình không hài lòng. Vui mừng nhưng cũng không hài lòng. Hạnh phúc với những gì Ngài làm, không hài lòng với việc con không đáp lại. Xin hãy lấy đi những bình yên giả tạo của chúng con và đặt vào trong “máng cỏ” của chúng con, lúc nào cũng quá đầy, một đống gai. Hãy đặt vào lòng chúng con niềm khao khát một điều gì khác” (A. PRONZATO, Tuần cửu nhật Giáng sinh).

Chúng ta có trách nhiệm mang niềm hy vọng đến những nơi đã mất

Niềm hy vọng Kitô giáo chính là “điều gì đó khác” yêu cầu chúng ta hành động “không chậm trễ”. Thực vậy, chúng ta, các môn đệ của Chúa, được mời gọi tái khám phá nơi Người niềm hy vọng lớn nhất của chúng ta, để rồi ngay lập tức, như những người hành hương ánh sáng, mang hy vọng vào bóng tối của thế giới.

Đức Thánh Cha nói tiếp: Thưa anh chị em, đây là Năm Thánh, đây là thời gian của niềm hy vọng! Nó mời gọi chúng ta tái khám phá niềm vui gặp gỡ Chúa, nó mời gọi chúng ta canh tân tâm linh và dấn thân vào việc biến đổi thế giới, để thời gian này thực sự trở thành một thời gian hân hoan. Chớ gì điều đó sẽ xảy ra với mẹ trái đất của chúng ta, vốn bị biến dạng bởi logic lợi nhuận; chớ gì điều đó cũng được như vậy đối với các quốc gia nghèo nhất, đang ngập trong nợ nần bất công; chớ gì điều đó sẽ được như vậy đối với tất cả những ai là tù nhân của chế độ nô lệ cũ và mới.

Tất cả chúng ta đều có ân sủng và nhiệm vụ mang lại niềm hy vọng ở những nơi đã mất, ở nơi cuộc sống bị tổn thương, những kỳ vọng bị phản bội, những giấc mơ tan vỡ, những thất bại làm tan nát trái tim; trong sự mệt mỏi của những người không thể chịu đựng được nữa, trong nỗi cô đơn cay đắng của những người cảm thấy thất bại, trong nỗi đau khổ ăn sâu vào tâm hồn; trong những ngày dài và trống rỗng của tù nhân, trong những căn phòng chật hẹp và lạnh lẽo của người nghèo, ở những nơi bị chiến tranh và bạo lực tàn phá.

 “Cánh cửa thánh” của trái tim Thiên Chúa mở ra cho chúng ta

Năm Thánh mở ra để mọi người có thể được ban niềm hy vọng Tin Mừng, niềm hy vọng tình yêu, niềm hy vọng được tha thứ.

Và khi nhìn vào hang đá, nhìn vào sự dịu hiền của Thiên Chúa được biểu lộ trên khuôn mặt của Hài Nhi Giêsu, chúng ta tự hỏi: "Trong tâm hồn chúng ta có sự chờ đợi này không? Trong lòng chúng ta có niềm hy vọng này không? […] Khi chiêm ngưỡng sự đáng yêu của Thiên Chúa, Đấng chiến thắng sự ngờ vực và sợ hãi của chúng ta, chúng ta cũng chiêm ngưỡng sự cao cả của niềm hy vọng đang chờ đợi chúng ta. […] Chớ gì viễn tượng hy vọng này soi sáng cuộc hành trình của chúng ta mỗi ngày” (C. M. MARTINI, Bài giảng Giáng sinh, 1980).

Thưa anh chị em, trong đêm nay, “cánh cửa thánh” của trái tim Thiên Chúa sẽ mở ra cho anh chị em. Chúa Giêsu, Thiên Chúa ở cùng chúng ta, đã được sinh ra cho anh chị em, cho chúng ta, cho mọi người nam nữ. Và với Người niềm vui nảy nở, với Người cuộc sống thay đổi, với Người niềm hy vọng không làm thất vọng.